Vgl. J. G. Fichte, Die Bestimmung des Menschen, AAI,6, 293 ff., 299; vgl. Fichtes Briefentwurf an Schelling vom 27. Dezember 1800, AA 111,4, 406, in dem Fichte ein „System der… Weiterlesen →
eine durchaus nicht einseitig nivellierbare Differenz von Bewußtsein und Selbstbewußtsein impliziert, bleibt die abge schwächte Argumentation Fichtes gültig. Diese Korrektur nimmt Fichte auch selber vor. Fichte hat nämlich klar ausgesprochen,… Weiterlesen →
Kirche und Staat in der Philosophie J . G. Fichtes Von Hans J. VE RWE Y E N (Notre Dame/Ind.) Kaum ein zweiter Philosoph hat so nachdrücklich wie Fichte die… Weiterlesen →
…sein ganzes Fichte– Bild nur durch die Hinblicke anderer auf Fichte und im Hinblick auf diese Hin-Blicke gewonnen hat.“ (241) Es erscheint ferner nicht als unzutref fend, daß Fichtes Begriff… Weiterlesen →
des 1 Fichtes Werke, hg. v. I. H. Fichte, 11 Bde (Berlin 1971) (im folgenden FW) (integrierter Nachdruck von Johann Gottlieb Fichte, Sämmtliche Werke, hg. v. I. H. Fichte, 8… Weiterlesen →
notwendigen und unbe dingten Handeln, daß für Fichte Freiheit mit System vereinbar ist. Zwar spricht Fichte meist nur von „Freiheit“, je nach Fragestellung hat er aber einen der nachstehenden Frei… Weiterlesen →
…J. G. Fichtes nachgel. Werke, hg. von I. H. Fichte, 1. Bd., 362. Vgl. auch Fichtes „Thatsachen des Bewusstseyns“ (1810), in: Fichtes Werke, 2. Bd., 611 f. – Fichte folgt… Weiterlesen →
den beiden Anfangsparagraphen erschließt Fichte das Wesen des Ich bzw. der Subjek tivität im Ausgang von der Reflexion des Ich über sich selbst. Ausgang und Ziel von Fichtes Rechtsphilosophie ist… Weiterlesen →
von Imma nuel Hermann Fichte in seiner formalen Aufschlüsselung der Werke und Schrif ten Fichtes übersehene Begriff der „angewandten Philosophie“ in Fichtes Gesamt konzeption der Philosophie zukommt. Wie alles Leben… Weiterlesen →
Die Bedeutung der Fichteschen Philosophie für die Gegenwart Von R E I N H A R D L A U T H (München) Um die Bedeutung der Fichteschen Philosophie für… Weiterlesen →