…von Hegel buchstäblich nichts wissen wollte – und Existenzphilosophie ebenso wie für die Frank­ furter Schule, die im Zuge der allgemeinen ,Rehabilitierung der praktischen Philosophie1 Hegel sogar neuerdings als methodischen… Weiterlesen →

…Rosenkranz während seiner Arbeit an „Hegels Leben“ Anfang der vierziger Jahre vor allem an K. Hegel, J. Schulze, M. Hegel, I. H. Fichte, R. Prutz, Chr. Th. Schwab (vgl. ,… Weiterlesen →

erfaßt werden kann. Vgl. dazu v. Verf. Verwandlung der Metaphysik. Zur systematischen Darstellung des Absoluten bei Hegel (München 1989). Zu Derridas Hegellektüre vgl. auch H. Kimmerle, Uber Derridas Hegeldeutung, in:… Weiterlesen →

…und Recht nach Thomas von Aquin 59 Hegel, Rechtsphilosophie, VII, 5 21 Z, 73. 60 Marx, ökon.-philos. Manuskripte, MEW Ergänzungsband I, 536. 61 Hegel, Berliner Schriften, a. a. O. 61.-… Weiterlesen →

…der Wissenschaft“ um zu sagen, daß ihr Vico „nicht gerecht geworden ist“ und Hegel all dies weit besser gemacht habe, da Vico „anders als etwa Hegel – nicht auf der… Weiterlesen →

…angeführten Zitationen über Jesus Christus als Sohn Gottes und die Trinitätslehre – die besonders hegelisch klingen – stammen überdies aus der Zeit vor der Veröf­ fentlichung der Vorlesungen Hegels. Freilich… Weiterlesen →

…Grund auf unmöglich scheinen zu lassen. Den damit angedeuteten Widerspruch hat Hegels Spinoza-Interpretation nie zu lösen ver­ mocht. Indes besteht kein Zweifel, daß Hegel der teils form-, teils sachbezogenen Kontradiktion… Weiterlesen →

…Maximos und Hegel vergleicht. – Zum Problem Cusanus – Hegel vgl. etwa E. Metzke, Nikolaus von Kues und Hegel, in: Kant- Studien 48 [1956/57], 216-234). Allerdings: der Rahmen einer Interpretationsgeschichte… Weiterlesen →

…„Hegel“ und „K ant“ zu nennen. Die beiden ersten Abschnitte über Hegel stammen wieder von Joachim Ritter. Man spürt die meisterliche Hand und den philosophischen Impuls schon bei der Darstellung… Weiterlesen →

…aporetische Erörterung in den Hegel-Kapiteln des 2. Teils „Hegel und Platon“ und „Hegel und Aristoteles“ gipfelt im Aufweis der Nichtreduzierbarkeit der „ontologischen Differenz“ und der „transzendentalen Differenz“ aufeinan­ der, was… Weiterlesen →