…was das Schlechte sei und als was und wie es von sich her erscheint (ή τού κακοΰ φύσις). Es ist das von Plato im Phaidon begründete und entfaltete Verfahren der… Weiterlesen →
…Geistes. Der Plato Plotins ist jedoch ein Plato ohne Politik. Es fehlt ihm das Sokratische : Philosophie und Leben sind monologisch geworden. Der radikal spiritualisierte Plato führt daher zur Ablehnung… Weiterlesen →
…i u s niedergelegt sind, und einzelne zerstreute Elemente des späteren Plato– nismus oder vielmehr des Neuplatonismus. Darnach unterscheiden wir eine aristotelisch – boethianische und eine platonische Richtung. Neben dieser… Weiterlesen →
…gänzlich von ihm los. Was von grösster Wichtigkeit für die weitere Entwicklung war : er fand in den Hallen der Akademie Auf nahme und Pflege. So wenig Platos religiös bestimmter… Weiterlesen →
…verantwortlich gemacht. Dokument dieses Verlustes sei Platons Dialog Menon. Das ist nun freilich eine merkwürdige These, wenn man bedenkt, daß Platon diesen Dialog unmittel bar nach „Thrasymachos“ und Gorgias, also… Weiterlesen →
…lehrte Plato, von dieser sinnlich-körperlichen, in steter Veränderung und unaufhörlichem Wechsel begriffenen Welt abwenden, um mittels der allgemeinen Begriffe die ewigen Ideen und in ihnen das eigentliche und wahrhafte Seiende,… Weiterlesen →
der Tradition Aristoteles. Aber die neuere For schung hat an den Tag gebracht, wieviel Aristoteles auch in diesem Feld der Schule Platons verdankt, auch wo er von Platon abweicht. So… Weiterlesen →
…wahren Dinge zum Objekt seiner Wissenschaft zu machen. Natürlich kennt Bacon außer der aristotelischen Variante das Höhlengleich nis in Platons Republik: „Sehr schön ist jenes Emblem Platons über die Höhle…. Weiterlesen →
…wie Empirie und Spekulation sich gegenseitig ergänzen sollen, ist Aristoteles, der es verstand, die richtige Mitte zu halten zwischen dem extremen Idealismus Platos und dem ein seitigen Realismus eines Sokrates… Weiterlesen →
…Verschieden heit. Die Dichter galten den Griechen für Gott-besessen; es sei charakteri stisch für sie, sagt Plato, daß sie im Wahnsinn, in der mamia, das eigentlich Dichterische zu sagen befähigt… Weiterlesen →