…der Subjektivität. Zunächst wird die Position des Descartes erörtert; es folgt eine Gegenüberstellung von Descartes und Protagoras (229ff.), sodann eine Gegenüberstellung von Nietzsche und Descartes (250 ff.), schließlich die Herausstellung… Weiterlesen →

…der methodischen Überwindung des philosophischen Zweifels und damit des Skeptizismus, die zwölf Jahrhunderte später Descartes wohl nicht nur zeitlich, sondern auch in der Lehrtradition n a c h ihm ähnlich… Weiterlesen →

…exist – because we are finite beings; otherwise, how can the infinite be bred by the finite? If he repeated after Descartes that infinity means God’s perfection, then the proof… Weiterlesen →

…Linien von Descartes rückwärts zu Suarez, Skotus, Thomas und Bonaventura auf gewiesen hat. Von der andern Seite her datieren seit des geistvollen Sertillanges’ Werken im französischen Neu-Thomismus die Versuche, die… Weiterlesen →

…Cratesio. Von Fr. Olgiati. Publicazioni della Università Cattolica del Sacro Cuore. Vol. XX. Milano 1934. 8°. XI u. 323 S. L. 20,—. Vorliegendes Buch will eine Einführung in Descartes sein… Weiterlesen →

Recensioneii und Referate. Religion und Offenbarung. Von Dr. Herrn. S c h e l l , Professor der Apologetik an der Universität Würzburg. Paderborn, Schöningh. 1901. X X V… Weiterlesen →

…speziell cartesisch zu sein. Sie gehören genau so originär zum Ansatz Descartes’ wie zu den Ansätzen Gassendis, Boyles und Lockes. Gerade diese Gemeinsamkeit ermöglicht ja die Boylesche Unionsformel „corpuscular philosophy“,… Weiterlesen →

…Studien, seinen kritischen Vor­ lesungen und Uebungen mit Descartes, mit dem Seelenbegriff und W ahrheits­ begriff des englischen Empirismus und des deutschen Naturalismus ausein- andersetzen. Doch neben der Schärfe seines… Weiterlesen →

…Bastit zeigt, schon 200 Jahre früher Suarez. Und den Vorhang zu diesem Schau(er)spiel ,Moderne*, so lehrt uns Bastit weiter ohne es ausdrücklich zu erläutern, zog nicht erst René Descartes und… Weiterlesen →

…mit Bewegung ausgestattet, sondern der Anstoss zu ihrer Bewegung ist, wie schon Anaxagoras und Aristoteles und später Descartes richtig erkannt haben, von G ott ausgegangen. Und diese Auffassung ist eine… Weiterlesen →