…Zukunft ununterbrochenen Reihe. Wie es auch sein mag, Droysens Kritik an Hegel geht in dieselbe Richtung wie Humboldts Entfernung von Fichte: Dualismus des Endlichen und Unendlichen, Unmöglichkeit einer vollständigen Versöhnung… Weiterlesen →

…Postmoderne in ihrer antimonistischen, antitotalitären Tendenz gegen 3 J. G. Fichte, Werke, hrsg. von I. H. Fichte (fotomechanischer Nachdruck von Johann Gottlieb Fichtes sämmtliche Werke, hrsg. von I. H. Fichte,… Weiterlesen →

…Fichte das Absolute als moralische Weltordnung setzt, sodann zugleich als das sie Auswirkende, als Einheit des Mannigfaltigen, der Gesetze und Zweckbegriffe, wie sollen wir uns dann die wirkende Einheit denken,… Weiterlesen →

…transzendental-genetische Sub­ jekt wird, was es ist, in seinem Vollzug. Deutet diese Prozeßwirklichkeit – zumindest in einer der hierin virulenten Möglichkeiten – auf Fichtes Bestimmung des Idealismus: „Der Idealis­ mus… Weiterlesen →

…annimmt, das wir aber nicht erkennen, negirt Fichte die Existenz eines solchen äusseren „Dinges an sich“ . Each Fichte existirt nur das denkende Ich, welches, er als absolutes fasst. „Das… Weiterlesen →

…Als Formen, in denen wir leben, ist das ¿/«sinnliche aber für Lask nicht irrational. Nur das Sinnlich-Anschauliche ist absolut irrational, alogisch (GS II, 78)·……………………………………. Seit Fichte wird die Alogizität auch… Weiterlesen →

…sie objektivistisch (Wertethik) oder subjektivistisch (Relati­ vismus), transzendental (Kant, Fichte) oder empiristisch zu deuten, noch immer umstritten. Selbst die in den letzten Jahrzehnten unternommene Anstrengung, angesichts der methodischen Schwierigkeiten die… Weiterlesen →

…das menschliche Leben als Geschichte des Zu-sich-selbst-Kommens von Geist und Freiheit aus der Entfremdung in Natur und zwanghafter Notwendigkeit ge­ deutet wird. b) Fichte setzt schon zu Anfang der „Wissenschaftslehre“… Weiterlesen →

…durch das Aufsichselbstgestelltsein der autonomen Vernunft“19. Und dieser Nihilismus hat auch, so betont Arendt wiederholt, einen genau fixierbaren Ursprung, nämlich Jacobis Brief an Fichte aus dem Jahre 1799. In diesem… Weiterlesen →

…Untersuchung die Inversion selbst erweisen. Zwar stellt er Zu diesem Behufe einen weitläufigen Vergleich zwischen Kierkegaard und Fichte an. Das Resultat·. „Das reine Ich Fichtes bekommt hier (seil, bei Kierkegaard)… Weiterlesen →