…des Denkens überhaupt“ (19) in den Möglichkeiten und Weisen des Begrün­ dens, die im diskontinuierlichen Rekurs auf immer neue Notwendigkeiten von Descartes bis zu Heidegger und dem Strukturalismus eine Kontinuität… Weiterlesen →

…Selbstbezogen ist das Denken Descartes’, Kants und Husserls bei ihren methodischen Grundlegungen, wie dies durch eingehende Analyse der Ausführungen dieser Denker dargetan wird. Das selbstbezogene Denken tritt in negativer und… Weiterlesen →

…Aristoteles es so hinstellt, so ist das nur wieder ein Beispiel für seine nicht selten unfaire Kritik an Platon. Und ebenso wenig ist es Descartes und Leib­ niz eingefallen, infolge… Weiterlesen →

…der Spätscholastik, IV 188f. Diese Konvergenz ist aufgelöst, wenn die Geltung des Widerspruchsprinzips wie bei Descartes selbst zum Inhalt der göttlichen Allmacht wird: im berühm­ ten Brief an P. Mersenne… Weiterlesen →

…ist kein eindeutiger philosophischer Begriff. Er fungiert zumeist als Sammelbegriff für bestimmte Ansätze der neuzeitlichen Philosophie, die von Descartes an durch den Ausgang von der denkenden Subjektivität gekennzeichnet sind. Hegel… Weiterlesen →

…Frei­ heit einsetzen zu können, getan. Aber andererseits hat er in der Frage nach dem Glück, das ja neuzeitlich seit Descartes und Spinoza als vollendete Freiheit gedacht wird und so… Weiterlesen →

…Vossenkuhl) . . . 399 Lüder Gäbe, Descartes’ Selbstkritik (Hiram C a to n ) …………………………………………….206 Lucien Goldmann, Marxisme et sciences humaines (Hermann Baum) . . . . 433 Dietmar… Weiterlesen →

…mit einander. Descartes sagt: »Nichts kann denken, ohne zu existiren, und da ich nun denke, so existiré ich.« Fichte sagt wörtlich Folgendes: »X ist nur in Be- ‚) Arist. Metaphys…. Weiterlesen →

…nicht zu, es umfängt den gesamten Vollzug eigenen Denkens und Seins vorweg, dieses kommt nur inner­ halb seines Umfangenseins zu sich, ist, als Denken, „ergriffen“. Der Anschluß ans Cogito Descartes’… Weiterlesen →

…einem personalen Gott zu gelangen, der nur in einem dialogischen Gegenüber sich zeigen kann. Durch Descartes erhielt nun dieses Gegenüber am Beginn des neuzeitlichen 12 Phil. Jahrbuch Jg. 70/1 i… Weiterlesen →