…Nach­ leben der großen Ära der deutschen Klassik und der idealistischen Philosophie. Noch Heidegger erwies Dilthey seine Reverenz, und mit „Wahrheit und Me­ thode“ schrieb H.-G. Gadamer das hermeneutische Schlußkapitel… Weiterlesen →

…muß im an tw o rtlo sen F ragen enden. Das ist nicht nur bei Heidegger so. Auch Ja sp e rs spricht es aus: „Das S ch e ite… Weiterlesen →

…einer Sigetik vgl. auch Heidegger, Beiträge zur Philosophie (1989) 58, 78 u. ö. – Ebd. 78 f.: „Die Erschweigung ist die besonnene Gesetzlichkeit des Erschweigens (sigan). Die Erschweigung ist die… Weiterlesen →

…literarischen Anknüpfungs­ punkt zu finden. Allen voran, als Kristallisationspunkt und Verkörperung dieser Bewe­ gung, ist hier Martin Heidegger zu nennen, der diesem philosophiegeschichtlichen Doku­ ment im § 77 von „Sein… Weiterlesen →

…Juden­ tums 1919) die spät-marburger „idealistische“ Konzeption in seinen Ansatz mit hineinzu­ nehmen versucht – und die einschlägigen Thesen von Grisebach, Marcel, Guardini, Jaspers, Heidegger u. a. seien hier nur… Weiterlesen →

…ihrer jeweiligen Überbietung. Wie Nietzsche die metaphysikkritische Philosophie Kants als Metaphysik entlarvte, legte wiederum Heidegger die metaphysikkritische Philosophie Nietzsches als Metaphysik frei; und wie Heidegger Nietzsche zum letzten Metaphysiker erklärte,… Weiterlesen →

…sie sich selbst auch einer zumindest partikularen anthropologischen Prüfung und Kritik aussetzt“ (H. Fahrenbach, Heidegger und das Problem einer ,philosophischen‘ Anthropologie, in: Durchblicke, Martin Heidegger zum 80. Geburtstag [1969] 128… Weiterlesen →

…dazu M. Heidegger, Einführung in die Metaphysik (1958) 88 ff. ; Identität und Differenz, Pfullingen 1957. In der von Heidegger gebahnten Richtung bin ich diesen Fragen weiter nachgegangen in Untersuchungen… Weiterlesen →

…Danach sollten wir anscheinend mit Heidegger den aristotelischen Satz nicht als Existenzaussage, sondern als wesentli­ che Bestimmung des Natürlichen, in der „das Bewegtsein als die Grundweise des Seins begriffen wird“… Weiterlesen →

…Dietrich von Hildebrand, Edith Stein) und dem geisteswissenschaftlichen Denken (Erich Przywara). Etienne Gilson ver­ suchte nachzuweisen, daß Thomas den wahren Existentialismus vertreten habe, und schließlich erblühte noch eine katholische Heidegger-Schule,… Weiterlesen →