…welche auf die äußere stoffliche Welt übergreifen, sind eigentlich Verwirklichungen und Vervoll 26 ebd. 148. 2i ebd. 148. 25 ebd. 148/149. ‚*« ebd. 149. 27 Thomas v. Aquin, s. th…. Weiterlesen →
…hinter Thomas von Aquin erscheint so lange als un gerechtfertigt, als man nicht näher nachgeprüft, was bei Thomas wirklich originale Leistung ist und was sich schon bei seinem Lehrer Albert… Weiterlesen →
…Und Thomas von Aquin scheidet nicht umsonst zwischen dem „intus legere“ des „intellec tus“ und dem „ratiocinari“ der „ratio“, d. h. zwischen einem „Lesen im Innen der Dinge“ und einem… Weiterlesen →
…sich bezieht, auf Maria als den bräutlichen Mutterschoß des Logos Gottes selber anwen det. Es erfüllt sich hierin zunächst das geheimnisvolle Wort Thomas von Aquins von der Potentia oboedentialis als… Weiterlesen →
…ohne Rücksicht auf den schroffen Bruch zwi schen dem exzessiven Realismus und dem seit der Hochscholastik (schon bei Thomas von Aquin, im Grunde schon bei Boethius) herrschenden gemäßigten, dem dessen… Weiterlesen →
…i n i , J., Compendium philosophiae scholasticae ad mentem S. Thomae Aquinatis. 3. voi. I. Logica et Ontologia. Romae, Pustet. M a l a p e r t ,… Weiterlesen →
…in Walberberg gehalten habe. Die Ta gung – zum 700. Todesjahr des Thomas von Aquin – stand unter dem Thema „Weltverständ nis und Gottesfrage“. 1 E. Renan, L’Averroes et l… Weiterlesen →
…z. B. bei Thomas von Aquin in immer neuen Wendungen: „Glück ist so etwas wie ein charakteristisches Gut des Menschen; Tiere können nur unter Mißbrauch des Wortes glücklich genannt werden.“… Weiterlesen →
…b e r m e h l , L. M., Die Abstraktionslehre des hl. Thomas von Aquin (Dr. Edith Stein) ……………………………………………………………….. 502—503 37. H a e r i n g… Weiterlesen →
…Aristoteles über Augustinus und Thomas von Aquin bis Descartes und Kant; selbst in der modernen Existenzphilosophie tritt die Frage nach der Wahrheit der Erkenntnis wieder in den Vordergrund.1) Es geht… Weiterlesen →