…(7), beginnt ihre Sammlung mit der spätmittelalterlichen Autorin Christine de Fi zan und endet mit einem Auszug aus Hannah Arendts Vita Activa. Die meisten bekannteren und einflußreichen Philosophinnen werden so… Weiterlesen →
…: ob Hannah Arendt aus konkret unmittelbarer Kenntnis weiß, daß cupiditas wie caritas und alle ihre Schattierungen bei Augustin Jahrhunderte hindurch von Männern erforscht worden sind, denen hoher Sinn, geistesverwandte… Weiterlesen →
…so by the crisis of our time.“1 Hannah Arendt nennt weitere Gründe für den Rückgriff auf Platon und Aristoteles: „Die abendländische Tradition politischen Denkens hat einen klar datierbaren Anfang, sie… Weiterlesen →
…Ein wände entgegengehalten werden. Bei seinem Gegenentwurf hält sich Dallmayr an Heidegger, dem er u. a. Maurice Merleau- Ponty, Michel Foucault, Hannah Arendt und Michael Oakeshott beigesellt. Die Frage wird… Weiterlesen →
…ha- Buchbesprechungen 435 ben soll? Hannah Arendt meinte, daß die großen Philosophen, vielleicht nur außer Kant, theore tisch eine Neigung zur Tyrannei, zum Totalita rismus hätten. Richard Rorty bricht entschlossen… Weiterlesen →
…der reflektierenden Urteilskraft geleistet werden. Die erste, die das Konzept der reflektierenden Urteils kraft zur Begründung weltlicher Vernünftigkeit angesetzt hat, ist Hannah Arendt gewesen: Das war bekannt auch bevor ihre… Weiterlesen →
…in der europäischen Philosophie von der Aufklärung bis zu Hannah Arendt, wobei er auch — neben der deutschen Romantik und Tocqueville — die Phänomenologie Husserls und Heideggers be handelt (197—241)…. Weiterlesen →
…Selbstzeugnissen und Bilddokumenten“ in „rowohlts mono- graphien“ (Reinbek bei Hamburg 1973) mit einer kurzen Erwähnung des entsprechenden Ur teils von Hannah Arendt aus (vgl. Einleitung 7 f.) und hat damit… Weiterlesen →
…szientistischen Objektivismen seine Anfälligkeit für todbringende Herrschafts formen gezeigt, so will M. H. mit seiner Kritik – zwischen Marx und Heidegger, Hannah Arendt und Herbert Marcuse – davon überzeugen, daß… Weiterlesen →
…und regrediert in ein überwundenes Stadium der „höhe ren Geschichte“ im Sinne Schellings. Denn: Daß Menschen tatsächlich Menschen „wie Dinge“ (Hannah Arendt) behandeln und dazu die Kultur unterlaufende Macht moderner… Weiterlesen →