…mehr zur Ontologie entwickelt und damit wieder an ältere metaphysische Bestrebungen anknüpft. Als die beiden großen Aufgaben aller Metaphysik bezeichnet Wundt die Frage nach dem Urwesen (das Substanzproblem) und nach… Weiterlesen →
…auf ihr eigenes, in ihrien se lb s t sich a nz eig en d es Fundament. Eine solche Rückfüh rung hat Ref. versucht in seiner „Ontologie“, Freiburg 1952. Darnach… Weiterlesen →
…Ontologie (1983). 3 Vgl. M. Bunge, Treatise on Basic Philosophy, vol. 3: Ontology I: The Furniture of the W orld (Dordrecht/Boston 1977). 292 Jan P. Beckmann Diese Beschäftigung leitet ihre… Weiterlesen →
…61 physik das eigentlich Problematische und Erregende ist. Die vielfältigen Be mühungen um eine Neubegründung der Ontologie müssen beiseite gelassen werden, so bedeutsam sie für die innerphilosophische Diskussion sein mögen… Weiterlesen →
…etwa Religion, Mythos oder Kunst orientiert, zu überwinden versucht. 5 Diese Identifizierung von Philosophie und Ontologie, der zufolge die Seinsfrage die ursprüngliche Motivation der Philosophie ausmacht, hat Klaus Held in… Weiterlesen →
…dem der Aehnlichkeit, indem man den Gegner ad absurdum führt. Die Metaphysik zerfällt in Ontologie und Lehre von der Causalität. Die Ontologie ist die Lehre von den Seienden oder den… Weiterlesen →
…Selbsterkennen. Heidelberg 1833, § 141 und 2. Abtlg. Die Ontologie. Heidelberg 1836, §§7-20. Staudenmaier bemerkt (a.a. O. 303) ausdrücklich, daß er zwar die Begrifflichkeit Fichtes ge brauche, sich im Gemeinten… Weiterlesen →
…Zusammenhang mit der ontologischen Stellungnahme von Leibniz zum klassischen Materialismus-Idealismus- bzw. Leib-Seele-Problem erfolgen, d. h. im Zusammenhang mit der Frage: Sind die in der Leibnizschen Ontologie zugelassenen Entitäten Maschinen, d…. Weiterlesen →
…Ontologie. Selbstverständlich kommt für die psychologische Untersuchung das Allgemeine nur im ersten Sinn in Frage. Betrachte ich die Natur des Allgemeinen unter psychologischem Gesichtspunkt, so beruht dasselbe auf der Unterscheidung… Weiterlesen →
…Geschichte der Ontologie“ als Destruktion der geschichtlichen metaphysischen Begriffe, mit dem Ziel einer Freisetzung des zeitlichen Erfahrungsgehaltes von „Sein“ innerhalb der Sprache, die der Ort der Möglichkeit dieser Erfahrung ist…. Weiterlesen →