…i e n hat diesen Gedanken des hl. Augustinus in Yerbindung mit dem Bilde des Menschen ausgesprochen. „Aber sagt ihr, die von den Yätern uns überlieferte Sitte umzustossen, ist nicht… Weiterlesen →

…Kierkegaard, Augustinus usf. Vgl. O.Pöggeler, Der Denkweg Martin Heideggers, S. 36 fF. 7 Vgl. dazu H. Lübbe, Politische Philosophie in Peutschland. Studien zu ihrer Geschichte, Zweiter Teil: Neukantianischer Sozialismus, Basel—Stuttgart… Weiterlesen →

…Scholastik (Darmstadt 1971). Zum Urbild des Cogito bei Augustinus, 68 ff. 21 Er stellt sie der Aristotelischen, der Humeschen und der liberalen Traditionen an die Seite. Beim Versuch, Traditionen in… Weiterlesen →

…aüßer- zeitliche Ursache in dem Sinne, wie bereits Augustinus Gott zeitlos genannt hatte. Ein Film zeigt ein Geschehen in einer zweidimensiona­ len Fläche; ein rein zweidimensionales Wesen könnte von einer… Weiterlesen →

…Begriff, den auch schon Augustinus hat, kennt Maimonides nicht. Die Weltregierung bestimmt und umgrenzt Thomas hinsicht­ lich der mitwirkenden Factoren genau. Die Himmelskörper haben keinen Einfluss auf die intellective Seite… Weiterlesen →

…durch einen geschichtlichen Zeitablauf extrapoliert werden. Eine vergleichbare Rückbindung geschichtlicher Abläufe – jedoch auf den „ordo temporum“ der jüdisch-christlichen Heilslehre hin – vollzog Augustinus. Das theologische System seiner Zweireichslehre ermöglichte… Weiterlesen →

…an dieser Gesamtausgabe Holkots, als auch an der Ausgabe der Dialogi und der Quaestiones Sententiarum Ockhams ein gewisser Fr. Augustinus de Ratis- bona O S. A., sacre théologie Panhisiis baccalarius… Weiterlesen →

…Zeit in der Person Christi – diese drei Kriterien garantierten seit Augustinus Theologie des „Gottesstaates“ die Unwiederholbarkeit jeder Epoche dadurch, daß Zeit als Geschichtszeit gefaßt wurde. Freilich lag der augustinische… Weiterlesen →

…Seelen­ dualism us bei A ugustinus. S. 310, 369. Augustinus vertritt au manchen Stellen einen psychischen Dichotomisraus, indem er zwischen der intellektuellen und spirituellen Seele unterscheidet. Doch dagegen steht die… Weiterlesen →

…Augustinus an Suarez an. Die Wirksamkeit der Gnade ist nach ihm eine innere, in der Gnade begründete; die Gnade ist nicht deshalb wirksam, weil sie den Konsens bewirkt, sondern die… Weiterlesen →