…auf die Frage: Wer bin ich als selbstbewußt Denkender? Oder ein Heidegger in „Sein und Zeit“ : Wer bin ich als der, der in der Welt und zum Tode hin… Weiterlesen →

…daher nicht als Bedingung der Freiheit des Ich, sondern nur als dessen Schranke begriffen werden. Erst über hundert Jahre nach Fichte hat Heidegger die Subjektivität unter dem Titel D a… Weiterlesen →

…Schwan, Die Staatsphilosophie im Verhältnis zur Politik als Wissenschaft, in: Wissenschaftliche Politik, hrsg. v. D. Oberndorfer, Freiburg/Br. 1962, S. 183 ff. mit dem von Heidegger übernommenen Interpretationsmuster eher verdunkelt als… Weiterlesen →

…bringt es die Philosophie in der Gottesfrage? 41 M aurer, R einhart: D er angewandte Heidegger – H erbert Marcuse und das aka­ demische P r o l e t… Weiterlesen →

…Handlung mit Zerstö­ rung identisch werden. In der „Néantisation“, wie er Heideggers „nichtendes Nicht“ wiedergibt, liegt für ihn die charakteristische Leistung menschlicher Erfahrung von der Welt und dem eigenen Selbst…. Weiterlesen →

…bis 289; Wittgenstein und das Problem des hermeneutischen Verstehens, in: Zeitschrift für Theo­ logie und Kirche LXIII (1966) 49-87; Wittgenstein und Heidegger: Die Frage nach dem Sinn von Sein und… Weiterlesen →

…Heideggers „Sein und Zeit“ auf das bloße „Mitsein“ depotenzierte Andere ein Ver­ ständnis von Subjektivität, das auf eine Selbstverwirklichung im Sinne reiner Selbstbestimmung und darin auf den Ausschluß des Anderen… Weiterlesen →

…sie durch die Frage nach dem „Sinn des Seins“ zu ersetzen. Heidegger hat seine besondere Auf­ fassung der Kantisehen „Kritik der reinen Vernunft“ . Dennoch hat er von Kant den… Weiterlesen →

…mit Simmel geführt. Ueberall zeigt sich die Spannung dieser Heidelberger Philosophie gegenüber der phänomenologischen Ontologie Heideggers, deren metaphysische Tiefenwirkung die kritische Ontologie Böhms nicht annähernd erreicht. Bonn. Brich Feldmann. IX…. Weiterlesen →

…Lösung der sozialen F r a g e …………………………. 373 9. A s t r a d a u. a., Martin Heideggers Einfluß auf die Wissenschaften . . . 359… Weiterlesen →