…entre la philosophie et la foi de Béranger de Tours à S. Thomas d’Aquin, Paris 1909, 9. M i s z e l l e n und . f t… Weiterlesen →

…meines Erachtens nicht genug, weil ihm der entscheidende Gesichtspunkt „Ort der Schöp­ fung“ fehlt, obwohl er den Ort-Charakter des Grundes berührt (vgl. 136f.). 25 Vgl. Thomas von Aquin, Summa theologiae,… Weiterlesen →

…nicht, freilich auch nicht die ältere, wie wir sie bei Aristoteles und Thomas von Aquin finden. Aber er schreibt doch ausdrücklich den Werten eine bestimmte Art des Seins zu. Diese… Weiterlesen →

…e V r i e s S. J., Naturgesetzlichkeit oder Freiheit: Stimmen der Zeit 144 (1949) 489—496. Vgl. J. de Vries S. J., Das Problem der Naturgesetzlichkeit bei Thomas von… Weiterlesen →

…hl. Thomas von Aquin und sein Vcr- ständniss des G r ie c h is c h e n …………………………………………….. 9. U e b i n g e r ,… Weiterlesen →

…aus der Selbst- bezüglichkeit und dem Entwurfscharakter des Daseins selbst ergibt.11 Dies zeigt, inwiefern 7 Vgl. Thomas von Aquin, Summa contra gentiles ΠΙ 6. Opera omnia. Ed. Leonina, Bd. XIV… Weiterlesen →

…Unterscheidung ein Kriterium des Schönen, nämlich: das Schöne ist auch angenehm, und was angenehm ist, gefällt auch. Unwillkürlich werden wir an die Definition erinnert, die Thomas von Aquin gibt, indem… Weiterlesen →

…Den- 32 So schon W. Kern, Das Verhältnis von Liebe und Erkenntnis als philosophisches Grund­ problem bei Hegel und Thomas von Aquin, in: Scholastik 34 (1959), 394-427. 33 Dies zur… Weiterlesen →