…und dann eine kurze Darstellung über Platos Leben und Lehre. Dann folgen die Ab­ schnitte aus Platos Schriften. Die Üebersetzung ist sehr gut. Sie bestätigt vollauf die Versicherung des Verfassers… Weiterlesen →

…wie Plato für einen ausge­ sprochenen Rationalisten erklärt. Diesen Parallelismus zwischen Demokrit und Plato führt Windelband noch weiter, indem er auf Grund des auch bei Demokrit vorkommenden Terminus tôéat ihm… Weiterlesen →

…quando animabus revelantur occulta in quibusdam somniis et prophetiis.7) Dieses Licht stellt keinenregulären erkenntnistheoretischen Faktor dar. Die platonische Wiedererinne­ rungslehre lehnt Albert ab : Plato posuit universalia esse in intellectu… Weiterlesen →

in der Wissenschaftlichen Buchgesell­ schaft, Darmstadt. Platon, Werke in acht Bänden, Griech.-dte. Ausgabe hg. von G. Eigier. Die japani­ sche Übersetzung, die ich immer konsultiere, ist Platon Zenshu (Platon, Sämtliche… Weiterlesen →

…platonische Formen entdecken. Die Form des Guten, das dürfte für Platon die Form der Perfektion sein. Sie ist das allen Formen Gemeinsame und zugleich der Zugang zur Erkenntnis platonischer Formen.“… Weiterlesen →

…man bedenkt, dass Plato alle materielle Arbeit ver­ achtet, Handel, Gewerbe und sogar den Landbau.1) Sonst berührt sich ja die platonische Ethik weit enger mit der christlichen Moral als die… Weiterlesen →

…platonischen Schriften umgestaltend wirken müssen, wird man sich nun heute nicht mehr entziehen können. 1. Wenn man den grösseren platonischen Dialogen fictiven Charakter zuspricht, so ist es eine unberechtigte Willkür,… Weiterlesen →

…der es vernünftig schiene, auch die Werke Platons auszusondern. Das meint man, wenn man Platon einen philosophischen Klassiker nennt.“ (G. Patzig, Platon und das Problem des Irrtums, in: Neue Sammlung… Weiterlesen →

…der Dialoge Platons und zum anderen durch den Vergleich mit der politischen Philosophie des Aristoteles“ (V). Streng dem Text verpflichtet wird auf das gezielt, „was Plato und Aristoteles selbst als… Weiterlesen →

…zeigt uns die Dialektik (64— 67) ; Platos Widerlegung des Sensualismus ist eine philosophische Leistung von unvergänglichem Wert (67— 70). Das Erkennen bezeichnet Plato als ein Wiedererinnern. Co he n… Weiterlesen →