…Uebel, das den Guten und Bösen in gleicher Weise trifft, ist mit einem allmächtigen, allweisen und allgütigen Gott nicht vereinbar, denn ein solcher müsste das Böse verhindern können und wollen…. Weiterlesen →
…an sich gute Natur böse durch den sie mißbrauchenden Willen, wodurch das Uebel als „das Böse in der Natur“ und die Sünde als „das Böse im Willen“ geboren werden. „In… Weiterlesen →
…der Weise gut, daß sie nie mals böse sein können, auch nicht, wenn sie von bösen Absichten eingegeben sind; andere seien in dem Grade schlecht, daß sie unter allen Umständen… Weiterlesen →
…führt mitten hinein in die spätere Lehre von der menschlichen Frei heit, eigentlich vom Bösen: Nachdem einmal in der Schöpfung […] das Böse allgemein erregt worden, so hat der Mensch… Weiterlesen →
…Böse jedoch ist im allgemeinen in sich kahl und gehaltlos, weil aus demselben nichts als selber nur Negatives, Zerstörung und Unglück herauskommt“ (239). Das Böse begreift Hegel an dieser Stelle… Weiterlesen →
…zu lassen haben. Wer seinem Willen nachkam, wurde gut, der andere böse genannt. Diese Entstehung des Sittlich-Guten auf das Gebot der Mächtigen hin haben die Menschen vergessen, sie hielten sich… Weiterlesen →
Rezensionen und Referate. Erkenntnistheorie. De cognitione sensuum externorum . Inquisitio psychologico- criteriologica circa realismum criticum et obiectivitatem qualitatum sensibilium. Auctore: J. Gr edt 0. S. B. Romae 1913. VIII,… Weiterlesen →
…Bösen, und nur unter Leitung der Intelligenz ist Standhaftigkeit nicht starrer Eigensinn. Nikias erweitert nun die von Laches gegebenen Definitionen der Tapferkeit dahin: „Andreia sei die Kenntnis dessen, was gefürchtet… Weiterlesen →
…Helden in einen abstracten Moralisten verwandeln, dem das Gute und Böse wie zwei verschiedene Wege vorliegen, zwischen denen er selbst eine neu trale Stellung einnimmt : die Phantasie, wenn sie… Weiterlesen →
…worden, der Funke der göttlichen Schöpfung sei im Menschen nicht ganz erloschen, so daß auch den Heiden ein natürliches Erkennen von Gut und Böse möglich sei (so im Römerbrief), und… Weiterlesen →