sich noch einmal der Unterschied im Theorie-Praxis-Verständnis von Aristoteles und Kant etwas schematisiert so fassen: Aristoteles setzt eine sich selbst genügende, auf Erfah rung sowie auf durch sie ermöglichte Kunstfertigkeit… Weiterlesen →
380 Berichte und Diskussionen Funktionalismus und Emergenz in Aristoteles’ naturphilosophischer Psychologie1 Von Theodor L E IB E R (Augsburg) I. E in leitung 1. Zur Interpretationslage von Aristoteles’ naturphilosophisclier Psychologie… Weiterlesen →
. Von jeher wurde angenommen, dass Aristoteles einen doppelten Willensbegriff entwickelt, nämlich den Gedanken des Willens im allgemeinen (exovatov) und den des freien Willens im besonderen (προαίρεαιζ)· Dass Aristoteles dem… Weiterlesen →
r , a. a. O. S. 212. Aristoteles M etaphys. V, 1, 1013a. ScheUings Verhältnis zu Aristoteles 97 D ie vier Ursachen des Aristoteles. ’) Für dieses Thema wollen wir… Weiterlesen →
Diskussion eingeführt worden, allerdings eher als Instrument der Aristoteles-Kritik denn als Instrument der Aristoteles-Interpretation. Nach Hardie denkt Aristoteles das Endziel menschlichen Han delns — bis auf einige gegenläufige Passagen —… Weiterlesen →
Aristoteles, Kant und Hegel61), die kaum eine direkt vergleichende Querverbindung Hegel-Aristoteles im ein zelnen ziehen62, sind insofern hier zu nennen, als die durch Aristoteles auf gerichtete Gestalt der Metaphysik der… Weiterlesen →
…im Denkmal Jacobis S.100, verwechselte er sogar Worte des Aristoteles mit Worten Jacobis und schrieb diesem zu, was – jener gesagt und Jacobi selbst aus Aristoteles angeführt hatte.“ 11 Schellings… Weiterlesen →
32, 1956, 60 ff.; Zur Grundlegung der praktischen Philosophie bei Aristoteles in: AB.SP 56, 1960, 179 fif.; ,Naturrecht bei Aristoteles1 res publica Bd. 6 Stuttgart 1961. Die Nicomachische Ethik wird… Weiterlesen →
Das Tugendideal des Aristoteles. Von Prof. Dr. M. W i t t m a n n in Eichstätt. Nicht bloss als Denker und Forscher ist Aristoteles eine der glänzend sten… Weiterlesen →
seiner einflußreichen Philosophiegeschichte Aristoteles einerseits in der Nähe der induktiv-empiristischen Erkenntnismodelle des 19. Jh.s. Durch Wahrnehmun gen werde nach Aristoteles mittels zunehmender Abstraktion ein begriffliches Allgemeines erreicht. Unklar bleibe freilich… Weiterlesen →