…Seienden sind die Substanzen, Akzidenzien und Re­ lationen. Sie alle sind Erkenntnisgegenstände. Wegen der Abhängig­ keit der Akzidenzien und Relationen von den Substanzen wird der Ausdruck „Gegenstand“ nicht selten auf… Weiterlesen →

…Vorausgesetzte als „ruhende Tätigkeit“, als „bestimmbare Tätigkeit“; sie gilt ihm als „Begriff des Ich als Substanz“.26 Dieses ruhende Tätige ist reine Potenz zum Akt, das zum wirklichen Handeln (vorbewußter und… Weiterlesen →

…erforschen sucht, sondern ist selbst die Wissenschaft des Seienden als Seienden und der Substanz überhaupt, die in der Aufweisung der unbeweglichen Substanz als der ersten Ursache der Substanz überhaupt und… Weiterlesen →

…eine von der Potenz in den Aktus übergegangene und nur so, kraft dieses Ueberganges zur Aktualität, zum wirklichen Denken, intelligibel oder geistig sichtbar gewordene Substanz, die Seele. Dagegen Gottes Substanz… Weiterlesen →

Der eleatische Gottesgedanke und das ontologische Argument. Von Josef R ü t h e r in Brilon. (Schluss.) 2. P a r me n i d e s leitet… Weiterlesen →

…als Mitte der geisteswissenschaftlichen Methode verabschiedet hat, ist die Beziehung zu einem Akt interpretatorischer Überzeugung2 geworden, die mit der Einschränkung auf die schlichte historische Substanz konkurriert und zu­ erst den… Weiterlesen →

…auch in letzte­ rem Punkte irrt, so hat er doch damit recht, dass eine separierte Substanz Beziehung zu andern höheren geistigen Substanzen hat, damit sie dieselben erkennt, während sie keine… Weiterlesen →

…ist. Die Explikation dieser Grundkonzeption geht in alten Begriffen vor sich: unendlich-endlich, Steigerung, Wesen, Wesensgrund, Einheit, Vielfalt, Substanz, Vollkommenheit etc. Dies geschieht entweder in einer Kritik (Substanz) oder in einer… Weiterlesen →

…objecti- ven und lichtvollen Ausführungen des Herrn Verfassers S. 17— 29 über die von Beiden untersuchte Frage : Ist auch bei den geistigen Substanzen eine Zusammensetzung aus Materie und Form… Weiterlesen →

…Dasein ist ontologisch grundsätzlich von allem Vorhandenen und Realen verschieden. Sein „Bestand“ gründet nicht in der Sub­ stantiality einer Substanz . . . Die „Substanz“ des Menschen ist nicht der… Weiterlesen →