…hervorgehoben zu werden, was der Verf. über die Bedeutung des Schlusses bei Aristoteles und Hegel sagt: „Für Aristoteles allerdings sind die Extreme des Schlusses keine ineinander übergehende Mo mente, sondern… Weiterlesen →
…des öfteren wiederholt worden. Die Scholastiker haben sich in der Erklärung des Werdens an Aristoteles aDgeschlossen. Aristoteles hatte nämlich die uralte Frage nach der Möglichkeit des Werdens, die die vorsokratischen… Weiterlesen →
…Behaup tung, daß es einen inneren Zwang für den Menschen überhaupt nicht gebe, Aristoteles. Aristoteles behandelt in dem betr. K a pitel die These, daß zur Tugend und zum Verdienst… Weiterlesen →
…i s t o t e l e s nicht so gründ lich gekannt wie Zabarella. Obwohl es sehr wertvoll wäre, Zabarella als Logiker und Aristotelesausleger zu würdigen, sei dies… Weiterlesen →
…geteilt. Auch auf die Frage, ob Ethik mit Glück zu tun habe, hat die Geschichte der Philosophie die verschiedensten Antworten gegeben. Exemplarisch für die Gegenpositionen stehen die Namen Aristoteles und… Weiterlesen →
…Rechtsstudien auf Kosten der philosophischen Mode geworden seien, (quod pro Titio et Seio Plato et Aristoteles oblivioni daren tur). Nur in Northampton3) glaubte er geistiges Leben nach seinem Geschmack zu… Weiterlesen →
…sein? Vor diese Alternative gestellt, plädiert nun Aristoteles, wohl wissend um die Macht der τάχη, mit größtem Ernst für das herbe Glück von Gnaden der άρετή. Aristoteles führt dabei ein… Weiterlesen →
…muß ich bei dem zweiten Partner hinzu setzen: „vollständiger“ Syllogismus. Ein vollständiger Syllogismus (τέλειος συλλογισμός) ist nach Aristoteles so beschaffen, daß die Notwendigkeit der Folge ohne Beihilfe von Zu-sätzen in… Weiterlesen →
…Prinzi pien zum Thema gemacht wird. In „Metaphysik“ Γ untersucht Aristoteles die Unbedingtheit des Satzes vom Widerspruch. Aristoteles behauptet, mit Bezug auf ihn könne man sich gar nicht täuschen. Zugleich… Weiterlesen →
…ein Eines sein kann.“ Aristoteles, Metaphysik III, 3, 998 b 24-28. 9 Vgl. Aristoteles, Metaphysik X, 1, 1052 a 15 ff. 10 Bekannt ist vor allem De veritate q I,… Weiterlesen →