…. , sed nihilominus infallibiliter in bonum sibi clare cognitum. Zur Interpretation vgl. J. Laporte, „La liberté selon Descartes“, in: Rev. Métaph. et Morale, 1937, 101-164. 23 A T III,… Weiterlesen →

…wickeln lässt (S. 102— 107). VIL Dás ethisch Gute des Aristoteles ist in e r s t e r L i n i e ein bonum honestum ; infolge dessen… Weiterlesen →

…alles von Gott geschaf­ fen sei. Die Dinge liegen also hier nicht anders als wenn Gott die essentia bonitatis, alles andere ein bonum per participationem genannt wird (vgl. z. B…. Weiterlesen →

…als es selbst beurteilt. Und deshalb kann er w äh len und muß er wählen. Oder mit anderen Worten: Gerade die Bestimmtheit durch das bonum et verum universaliter, die den… Weiterlesen →

…obiectum adaequatum voluntatis: omne bonum apprehensum. Es folgt die Untersuchung über den finis und seine causalitas, über die verschiedenen Willensakte, über das Verhältnis des Willens zum Ver­ stand (p. 629—640)…. Weiterlesen →

…lastische Ontologie eine tiefgreifende Aenderung erfahren hat. Bei Thomas kreist die transzendentale Ontologie hauptsächlich um die fünf Transzendentalien, die mit dem ens selbst zusammenfallen: unum, verum, bonum, res, aliquid. Thomas… Weiterlesen →

…nostrae ut est summum bonum, quia tale objectum ut est ultimus finis simpliciter ac perfectissimus: ultimus autem finis et summum bonum idem sunt, ut Arist. dixit I. Ethic, cap. 7…. Weiterlesen →

…veritate“ und „De bono“ exakt belegten Ausführungen über Ausgangspunkt und Methode der Frage nach der Wahrheit, nach ihrer Definition, ihrer Einheit und ihrem Verhältnis zum „bonum“ zeigen, daß Albert auf… Weiterlesen →

…nach der Wahrheit, nach ihrer Definition, ihrer Einheit und ihrem Verhältnis zum „bonum“ zeigen, daß Albert auf platonisch-augustinischer Grund­ haltung das anselmianische Denken in durchaus eigenständiger Deutung und Ergänzung „philosophisch“… Weiterlesen →

…ward des Summum bonum theilhaftig, nicht durch eine unklare Beigesellung, sondern durch sichere Auflösung seiner Wesenheit in der Quintessenzsumme des Alls.1) Ein buddhistischer Kommentar fasst die Grundgedanken der Swabhavikas dahin… Weiterlesen →