…was Sp in oza Substanz nennt, ebenfalls nach D e sca r te s , der schon sagte, daß nur Gott im vollen, eigentlichen Sinne Substanz genannt werden dürfe, weil… Weiterlesen →

…aller Gründe. In diesem „existenziellen Glauben“ (34) spricht sich philosophisch die eigentliche Mitte und die mögliche Substanz dessen aus, was mit dem Menschen in dieser Zeit geschieht. Der Zugang zu… Weiterlesen →

…„S ch on aus dem b lossen Begriffe einer Substanz däucht mir näm lich zu folgen , dass ein E ntstehen oder V ergehen derselben nicht stattfinden kann. Substanzen ,… Weiterlesen →

Die transzendentale Selbigkeit des ens und des bonum Von GUSTAV SIEWERTH I. In meinem Aufsatz über die Selbigkeit und den Unterschied des verum und des ens1 habe ich die… Weiterlesen →

…übersinnliche Bereich aus einzelnen isolierten Entitäten, die ding- oder substanztheoretisch als Substanzen von Akzidenzien interpretiert und nachträglich in feste, gesetzmäßige Beziehun­ gen zueinander gesetzt werden und auf diese Weise ein… Weiterlesen →

…„Was siehst du da?“ „Nichts, Ehrwürdiger.“ Der (Meister) sprach: „Die feinste Substanz, die du nicht wahrnimmst, aus dieser besteht der große Nyagrodhabaum. Glaube, mein Lieber, diese feinste Substanz durchzieht dieses… Weiterlesen →

…anderes Mal, sie· sei die Grund­ lage der verschiedenen körperlichen Substanzen2). Das sind alles nur scheinbare Einschränkungen jenes allgemeinen Satzes, dass die Materie die Grundlage zur Verwirklichung aller Substanzen sei;… Weiterlesen →

…der Existentialphilosophie wieder belebte Sinn von „Denken“. „Die innerlichen W esen haben zum Gan­ zen eine größere Nähe (affinitatem) als die anderen Wesen, denn jede, inner­ liche Substanz ist in… Weiterlesen →

…Titel „Moralität und Sittlichkeit“ hat auch der XVI. Hegel-Kon­ greß 1986 in Zürich stattgefunden. Dialektik der Sittlichkeit 317 „das Wahre nicht als Substanz, sondern ebensosehr als Subjekt aufzufassen und auszudrücken“.4… Weiterlesen →

…2) Für Claessens verbirgt sich hinter den heutigen Menschenbildern eine „Anthropologie der Substanz“ (74), die dem intendierten Emanzipationsstreben anscheinend nicht genug Rechnung trägt. Schelers „jenseitige Mächte“, Plessners „Kultur“, Gehlens „idée… Weiterlesen →