…Hoffmann hinausgehend — den Weg cusanischer Ideen zu J. Boehmc, zu Ha­ mann, zum schwäbischen Pietismus und damit zu Schelling und Hegel. Er zeigte, wie der cusani- sche Begriff der… Weiterlesen →

…hsg. von E. Husserl, Bd. 5, Halle 1922, S. 490ff., S14ff. 8 F. V . Schelling, Über die Natur der Philosophie als Wissenschaft, Werke (Schröter) 5, München 1927, S.40. 26*… Weiterlesen →

…erreicht, ist eine ganz andere Frage, die seit Schellings Kritik an der negativen Philosophie des Deut- 4 Alle Beiträge werden unter dem Titel,Aufklärung durch Tradition‘ von der Josef Pieper Stiftung… Weiterlesen →

…Schelling’sehen Freikeits- begriff. 33 S. — K i r c h n e r (F.), Ueber die Thierseele. 28 S. D. Philosophische Schriften vermischten Inhalts. B eh r e (Chr.),… Weiterlesen →

…der klassischen Zeit gleichsam als Urbildern, so scheint Klages mit Schelling, Heidegger mit Fichte, Nicolai Hartmann mit Hegel vergleichbar, – Jünger vielleicht mit Friedrich Schlegel. – Mir war es eigen,… Weiterlesen →

…Beginn des 19. Jahrhunderts noch sehr unvollständig in deutscher Übersetzung vorlie­ genden Texte zu erklären ist, so zeichnet sich sogar schon in seiner Spätphilosophie oder dann weiter bei Schelling eine… Weiterlesen →

…Krings vor fünf Jahren auf der Münsterer Tagung unserer Sektion in seinem Vortrag: „Freiheit. Ein Versuch Gott zu denken“, ëntwickelt hat7, gehe es allerdings nicht von Fichte und Schelling, 7… Weiterlesen →

…Berührung : Hamann, Herder, Goethe, Jacobi, Schelling und einige andere. Aber sie sahen ihn und gingen vorüber1. Es ist nicht leicht zu verstehen, wie es dazu kommen konnte, denn wenige… Weiterlesen →

…nicht an der Kehre herkäme vom je als größer gewußten Sinn. Der Existenzialismus widerspricht sich selbst : in der Behauptung, den ande­ ren Weg zu gehen als die von Schelling… Weiterlesen →

…die objektive Wirk­ lichkeit“ , mit Schelling zu reden? Oder hat Fichte recht, d. h. steht hier „intellektuelle Anschauung“ , will sagen: Intuition gegen Intuition, Glaube gegen Glaube ? Der… Weiterlesen →