…diese Aufgabe nicht unpassend damit vergleichen, wie Aristoteles und spätere Logiker die unseren umgangssprachlichen Argumentationen zugrunde liegenden logischen Gesetz mäßigkeiten explizit gemacht haben. Der logisch nicht gebildete Durchschnitts sprecher hat… Weiterlesen →
…weit überlegene und folgerichtigere, und wenn er darum Aristoteles in diesem Sinne erklärt, so hat er damit den geschichtlichen Tatbestand getroffen3). Aristoteles spricht sich über die genannten Punkte wiederholt in… Weiterlesen →
…Aristoteles-Thomas fassen die Form zugleich als Zweck. Die Form ist das verbindende, ordnende, gestaltende Prinzip. Man versteht in diesem Zusammen hang, warum Aristoteles die Aktualität ε ν – τ ε… Weiterlesen →
…begegnen wir in seiner Hertling-Schrift demselben Ton. Beide Male aber haben die Verehrung für Aristoteles wie für Hertling die Verteidigung diktiert. Ist es nicht ein höchst bedenkliches Zeichen, daß Aristoteles… Weiterlesen →
…Aristoteles selbst zu stützen. In der That war es auch nur das Festhalten an einer geistigen Materie im Allgemeinen, wozu Avicebron die Veranlassung gab. Denn wie erwähnt wurde, hatte die… Weiterlesen →
…bemerkt, er sei von Aristoteles selbst materialis genannt worden3), während dieser wenigstens nur sagt, dass von einem solchen der Commentator spreche4). Denn auf Aristoteles selbst will er sich mit der… Weiterlesen →
…einnimmt. Es herrschte die Ueberzeugung, dass zwar P l a t o , aber nicht Aristoteles dem Dogma nahe steht. N. hätte durch offene Parteinahme für Aristoteles das Bewusstsein seiner… Weiterlesen →
…Hilfe einer Unterscheidung verdeutlichen, die Aristoteles im V. Buch seiner „Metaphysik“ macht. Aristoteles unterscheidet dort zwei ver schiedene Weisen, in denen von etwas gesagt werden kann, daß es ist. Das… Weiterlesen →
…Zweifel an der Einheit der Verfasserschaft Petrus v. Poitiers an der ihm zugeschriebenen Glosse. Der durch Aristoteles gebotenen Stoffzufuhr sind die Arbeiten von L a c o m b e… Weiterlesen →
…des „klügsten“ (O.G.) Aristoteles kommentators, nicht mehr ediert wurden und nur ziemlich selten Gegenstand gelehrter For schung waren. Die von Papadis bemerkte Para doxie (348), nämlich ein fragloses Hinnehmen dort,… Weiterlesen →