…unum, verum und bonum in Richtung auf vollständige Bestimmtheit. „Verum“ bedeute qualitative Viel­ heit im Sinne von „Folgenreichtum“ eines Begrif­ fes, „bonum“ qualitative Vollständigkeit in dem Sinne, daß die Vielheit… Weiterlesen →

…objectum voluntatis. Nam objectum intellectus est ipsa ratio boni appetibilis : bonum autem appetibile, cuius ratio est in intellectu, est objectum voluntatis. Quanto autem aliquid est simplicius et abstractius, tanto… Weiterlesen →

…Inhalt des summum bonum die Antwort ergeben : Das höchst mögliche konkrete Sein (cf. J. S t e n z e i , Studien zur Entwicklung der platonischen Dialektik, Breslau… Weiterlesen →

…. Unde aliter oportet accipere bonum animalis et bonum hominis, equi et bovis ; et idem dicendum est de malo . . . . In rebus autem naturalibus aclus bonus… Weiterlesen →

…nisi in aliquid simile et conveniens“ 1, 2. q. 8. a. 1. „Amoris proprium obiectum est bonum . . . Uni­ cuique autem est bonum id, quod sibi est connaturale… Weiterlesen →

…übrige Welt: bonum gratiae unius maius est quam bonum naturae totius universi65. Das hat mit irgendwelcher Sünden­ mystik nicht das mindeste zu tun. Nachträglich mag ich eine culpa felix66 nennen… Weiterlesen →

…omnis veri et boni subversiva. Unde pagani philosophi, qui huius veritatis oppositum tenuerunt, sicut infra magis patebit, in iis, quae ad divinum cultum et hominis verum et beatificans bonum spec­… Weiterlesen →

…Wesensnatur, in der Erlangung der eigentümlichen Vollkommenheit. Thomas redet deshalb in demselben Satze vom bonum lapidis, bonum equi und bonum hominis. Nur ist das Sein des homo ein anderes Sein… Weiterlesen →

…melius; sed in se prius fieri, quod in se minus erat bonum et minus diligebat. Nec fratres tamen plus quam se diligebat, quia differebat illud, quod magis in eorum dilectione,… Weiterlesen →

…sie verwirklicht sind: ens et unum et verum et bonum con­ vertuntur; ens inquantum est ens, est unum et verum et bonum; agere sequitur esse. Der Philosophie Ende oder Wende?… Weiterlesen →